باب [ ذكر ] « 1 » مذاهبهم في الفتح والإسكان لياءات الإضافة « 2 » [ قال أبو عمرو ] « 3 » : اعلم أن جملة [ الباب المختلف فيها ] « 4 » من ذلك مائتا ياء [ وأربع عشرة ] « 5 » ياء منهن عند الهمزة المفتوحة تسع وتسعون وعند المكسورة [ اثنتان ] « 6 » وخمسون وعند المضمومة [ عشر ] « 7 » وعند ألف الوصل التي معها اللام ست عشرة وعند / التي لا لام معها سبع وعند باقي حروف المعجم ثلاثون وسنذكر ما جاء في كل سورة من هذه الجملة بالاختلاف فيه [ مشروحا ] « 8 » ياء ياء وإنما نجمل هاهنا أصولهم وننبه على ما شذ من مذاهبهم ليحفظ [ ذلك مجملا ] « 9 » ويقاس عليه ما ورد منه مفرقا إن شاء اللّه تعالى .

--> ( 1 ) كلمة ( ذكر ) ليست في : ط . ( 2 ) ياء الإضافة هي ياء المتكلم وهي ضمير يتصل بالاسم والفعل والحرف فتكون مع الاسم في محل جر ، ومع الفعل في محل نصب ومع الحرف في محل نصب أو جر بحسب عمل الحرف ، وإطلاق هذه التسمية عليها تجوّز . وياء الإضافة ثابتة في رسم المصحف وهي ليست من أصول الكلمة وخلاف القراء فيها دائر بين فتحها وإسكانها . ر : إيضاح الرموز / 182 وسراج القارئ / 132 والنشر 2 / 161 - 162 . ( 3 ) زيادة من : ط . ( 4 ) ق ، ك ، ط : المختلف فيه ، والمثبت من : ل . ( 5 ) ط : وأربعة عشرة . والتصويب من : ل ، ق ، ك : ( 6 ) ط ، ق : اثنان . والتصويب من : ل ، ك . ( 7 ) ط ، ك ، عشرة . والتصويب من : ل ، ق . ( 8 ) ليست في : ل . ( 9 ) ط : مجملها . والمثبت من : ل ، ق ، ك .